pka

Όσο αυξάνεται ο κόσμος που ανεβαίνει στο βουνό τόσο θα αυξάνονται και τα ατυχήματα. Και ο κόσμος που ανεβαίνει στο βουνό αυξάνεται συνεχώς. Μέχρι και μεσήλικες (κάλιο αργά...) ξεκινάνε τις αναβάσεις. Οι αναβάσεις συλλόγων και εταιρειών ανθούν. Συνεχώς ξεπετάγονται νέοι οργανωτές αναβασεων. Σιγά σιγά θα γίνει κατανοητό (και αποδεκτό) και στην Ελλάδα, ότι και η απλούστερη δραστηριότητα στο βουνό έχει κίνδυνο θανάτου. Πας μια βόλτα στον Υμηττό, γλιστράς κι ανοίγει το κεφάλι σου. Πας για σνόουμπορντ στη Βασιλίτσα και σκοτώνεσαι από χιονοστιβάδα μέσα στο χιονοδρομικό. Πως να το κάνουμε, δεν είναι μπάσκετ. Και μόλις τα ατυχήματα παρααυξηθούν θα φτιαχτεί και διάσωση της προκοπής (εναέρια δηλαδή). Γιατί στη διάσωση πια θα στηρίζεται το εισόδημα πλήθους και κάθε είδους επαγγελματιών. Όπως στο εξωτερικό όπου κάθε χρόνο μετράνε εκατοντάδες νεκρούς σε κάθε χώρα με ορεινό τουρισμό. Από τους χιλιάδες τουρίστες που επισκέπτονται τα βουνά για να αφήσουν τα λεφτά τους. Και είναι εξαιρετικά ακραίο και σπάνιο να κλείσει το κράτος τη πρόσβαση σε ένα βουνό εξαιτίας κινδύνου ατυχηματων. Πάντως φίλε βρο το να μιλάμε εν έτει 2018 για μια ανάβαση στο Στεφάνι, το βρίσκω πολύ του περασμένου αιώνα. Και μάλιστα πολύ πίσω του περασμένου αιώνα. Σιγά σιγά βέβαια θα γίνει κατανοητό από όλους (το πλατύ κοινό που δεν ασχολείται) ότι αυτό είναι ορειβασία και όχι μια βόλτα στη Πάρνηθα. Ότι πρόκειται για μια στοιχειώδη (πια) ανάβαση. Όσοι ασχολούνται βέβαια το ξέρουν. Θα το μάθουν και οι άλλοι. Όπως εξάλλου γίνεται στις χώρες με ορεινό τουρισμό που και η τελευταία γιαγιά ακούει ορειβασία και φέρνει στο μυαλό της το Μάτερχον. Τα ατυχήματα βέβαια θα υπάρχουν και θα αυξάνονται. Θα συνηθίσουμε.

Κατά τη γνώμη μου, το ότι ο σύλλογος δεν θα ξεσηκώσει το κόσμο για το θεμα (το αντίθετο μάλιστα), δίνει μια εικόνα για το σύλλογο, τους λόγους για τους οποίους φτιάχτηκε και τα συμφέροντα τα οποία εξυπηρετεί. Κάνω λάθος; Ίσως. Πάντως για να ξέρετε αυτή είναι η εικόνα που δίνουν οι αντιδράσεις σας στα ξεφωνημένα χάλια που παρακολουθούμε τα τελευταία χρόνια στο Παρνασσό. Και τη γνώμη μου για το σύλλογο τη συμμερίζονται και πολλοί άλλοι που συνειδητά αρνούνται να συμπράξουν με το να γίνουν μέλη του. Σοβαροί ανθρωποι με εντονη παρουσία στο βουνό και στο φορουμ. Σκεφτείτε το όσοι θέλετε. Κατά τα άλλα, Μελέτη Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων υπάρχει ή προχωράνε με τη παλιά που δεν πρόβλεπε καφετέρια στον Προφήτη Ηλία; Ή μήπως γι' αυτό δεν βγήκε εξαρχής άδεια για καφετέρια; Είναι φαίνεται σαν τη λίμνη για τα καζανάκια και τα άλλα οικολογικά και άλλα επιστημονικά φούμαρα που με περισσό θράσος μας πούλαγαν κάποιοι και εδώ μεσα. Χωρίς ο σύλλογος να βγάζει κιχ. Λυπάμαι που το λέω αλλά να τον χαιρεστε το σύλλογο σας. Και μετά απορείτε γιατί σας ξεφωνίζουν στα καφενεία της Αράχωβας.

Τελικά οι αποθρασυμένοι και άπληστοι παπάδες τα κατάφεραν. Αυτοί που βεβηλώνουν καθημερινά τα βυζαντινά μνημεία των Μετεώρων, αυτοί που έβγαλαν από τα ρούχα τους τούς αρχαιολόγους με τις καταστροφές που έκαναν και κάνουν στα μοναστήρια, αυτοί οι λύκοι, κατάφεραν τελικά να εγκριθεί από τη περιφέρεια Θεσσαλίας το ΠΔ για την τάχα "προστασία" των Μετεώρων. Και τώρα εμφανίζεται ζωντανό το ενδεχόμενο της απαγόρευσης (ουσιαστικά), της αναρρίχησης στα Μετέωρα. Όταν τους γλύφουν οι πάντες, από τους πολιτικούς μέχρι τους δικαστές, από τους δεξιούς μέχρι τους αριστερούς (τάχα), δεν περίμενα τίποτα καλύτερο. http://www.ert.gr/archi-dialogou-gia-tis-drasis-sta-meteora/

Παγκοσμίως αυτός που φέρνει το κόσμο πληρώνεται. Δεν πληρώνει κι από πάνω. Γιατί θα πάρει το κόσμο και θα πάει αλλού. Κι αυτό ισχύει σε κάθε είδους δραστηριότητα. Ισχύει από τον οδηγό του πούλμαν που θα πάρει το κάτι τις του από το μαγαζί που θα σταματήσει κουβαλώντας 30-40 άτομα, μέχρι το Tour de France που θα πληρωθεί αδρά αν θέλεις ο αγώνας τους να περάσει από το χαμένο στα βουνά κωλοχώρι σου. Η λογική που λέει ότι εμείς δεν έχουμε ανάγκη τους αγώνες και τους αγωνιζόμενους, είναι απόλύτως ίδια με τη λογική των άσχετων και παράλογων ξενοδόχων στην Αράχωβα ή το Καρπενήσι, που όλοι τους έχουμε ακούσει να λένε ότι δεν έχουν ανάγκη τα χιονοδρομικά. Συνταγή απόλυτης βλακείας δηλαδή, και σίγουρος δρόμος για αποξένωση από μερικούς από τους καλύτερους πελάτες και εν δυνάμει διαφημιστές σου, με μόνο όραμα την αργά ή γρήγορα οικονομική καταστροφή.

Πόσοι είπατε ότι συμμετείχαν στον αγώνα; Ογδόντα (80) παιδάκια που πλήρωσαν εισιτήρια; Κι άλλοι τόσοι και παραπάνω γονείς; Στις 22 Απριλίου; Κανονικά έπρεπε να τους πληρώνει το χιονοδρομικό. Κι αυτούς και τους οργανωτές. Και δεν υπερβάλλω όταν το λέω ούτε νομίζω ότι χρειάζονται εξήγηση τα αυτονόητα. Εγώ αν ήμουν από τους οργανωτές, του χρόνου θα έπαιρνα σβάρνα τα χιονοδρομικά και θα οργάνωνα τον αγώνα σε όποιον μου έδινε τα περισσότερα.

Το θέμα φυσικά δεν έχει να κάνει τίποτα με την ασφάλεια, αλλά μόνο με το χρήμα. Ποιος έχει το δικαίωμα να εξασκήσει κάπου ένα επάγγελμα, και ποιος θα πιστοποιήσει (επί χρήμασι φυσικά) ότι αυτός ο κάποιος έχει τη δυνατότητα να εξασκήσει αυτό το επάγγελμα. Οι Γάλλοι ειδικά, έχουν παράδοση τριών αιώνων στον προστατευτισμό των επαγγελμάτων βουνού για λογαριασμό των ντόπιων. Η πιστοποίηση επίσης είναι από μόνη της μια πονεμένη ιστορία. Εκτιμώ ότι οι πιο σοβαροί στον τομέα αυτό, είναι αυτοί με τη μακροτερη ιστορία τουριστικών αναβάσεων στα βουνά. Κι αυτοί είναι οι Βρετανοί. Δεν είναι μόνο ότι οι διάφοροι οργανισμοί που παρέχουν τις πιστοποιήσεις είναι από τους σοβαρότερους παγκοσμίως. Είναι και το ότι ακόμη και ανάμεσα στους πιο άσχετους και αλλοπρόσαλλους πελάτες, υπάρχει μια παγιωμενη κουλτούρα αιώνων, αναγνώρισης και αναζήτησης κατάλληλων επαγγελματιών που θα τους βοηθησουν να περάσουν καλύτερα στις διακοπές τους. Έχει γίνει και στην Ελλάδα πολλή κουβέντα για τις πιστοποιησεις ορεινών επαγγελμάτων. Συνήθως μετά από ατυχήματα. Τον χώρο των πιστοποιήσεων προσπαθεί να μονοπωλήσει η ΕΟΟΑ (ορειβατική ομοσπονδία). Χωρίς επιτυχία αφού συναντά αντιστάσεις που τα στηρίγματά τους φτάνουν μέχρι το Σύνταγμα. Άσε που τα μονοπώλια (που προσπαθεί να δημιουργήσει η ΕΟΟΑ), είναι πια ντεμοντέ.

Πολλές από τις φωτογραφίες προέρχονται από την ταινία του 1941 "Sun Valley Seranade" Κλασσικά κομάτια του Glenn Miller και εικόνα ενός αμερικάνικου χιονοδρομικού το 1941. Δείτε την εδώ:

Το καλοκαίρι που μας πέρασε έπεσα πάνω στο παρακάτω σκαφάκι, παρκαρισμένο στο Πόρτο Λεόνε, στον Κάλαμο Λευκάδας Όταν γύρισα σπίτι το έψαξα στο γκουγκλ και τη μεγαλύτερη εντύπωση μου έκανε η τιμή για ενοικίαση μιάς εβδομάδας: 550.000 $ και κάτι ψιλά.

Όλο το χρόνο; Μέσα στο λάκο; Ναι βέβαια. Ντροπή να διαφημίζεται (έστω και έμμεσα) το αίσχος του αυθαίρετου στη Μεγάλη Γούρνα Ολύμπου. Και προφανώς και του παράνομου δρόμου που φτάνει ως εκεί, κι ας μην αναφέρεται. Για να πηγαίνουν με τις τζιπούρες και να τρώνε παιδάκια το καλοκαίρι το έφτιαξαν οι θρασείς. Και φυσικά για να διαφημίζουν σε κάτι αναίσθητους ότι "σε δυο ώρες κολωνάκι" ή "ορθοπλαγιά". Μη τα μπερδεύεις. Καμμία σχέση δεν έχει το αίσχος του Ολύμπου με το προβληματικό καταφύγιο του Χελμού Αντιγράφω μόνο δυο γραμμές από αυτή τη συζήτηση που αφορά το αυθαίρετο της Μεγάλης Γούρνας: ΑΝΤΙΣΤΑΘΕΙΤΕ ΣΤΟ ΘΡΑΣΟΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΛΗΤΕΙΑ ΑΥΤΩΝ ΠΟΥ ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΟΥΝ ΤΑ ΒΟΥΝΑ ΜΑΣ ... ΑΝΤΙΣΤΑΘΕΙΤΕ ΣΤΑ ΛΑΜΟΓΙΑ ΠΟΥ ΚΛΕΒΟΥΝ ΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ ...

Και πάλι μόνο για να κάνω μια διευκρίνηση. Δεν ξέρω ποιά είναι η Φαίδρα και ποιά η Ειρήνη, αλλά για τους αγώνες είχε κλείσει μόνο μία πίστα. Ανεβαίνοντας με το πιατάκι η δεύτερη από δεξιά. Στην πρώτη πίστα μετά το πιατάκι υπήρχε μια ομάδα που για μικρό μέρος της μέρας έκανε προπόνηση, αλλά η πίστα δεν ήταν ποτέ κλειστή. Εγώ την κατέβηκα επανειλημένα ενώ δίπλα μου κάποιοι αθλητές (άσχετοι με τους αγώνες) κατέβαιναν πόρτες για να κάνουν τη προπόνησή τους. Ούτε υπήρχε κάποιο απαγορευτικό για τη πρόσβαση ούτε μου είπε κανείς τίποτα.

Δείτε το έργο Νο 22 http://www.atega.gr/v2/work/show/construction

Να διευκρινήσω ότι η πίστα που έγιναν οι αγώνες χρησιμοποιήθηκε σε όλο το πλάτος της. Τα παιδιά έτρεχαν 2 γύρους. Μετά τον πρώτο γύρο η διαδρομή μετακινήθηκε στην άλλη μεριά της πίστας.

Μόνο σαν μια παρατήρηση να πω ότι όλα τα Καλάβρυτα (ξενοδοχεία-εστιατόρια) δούλεψαν το ΠΣΚ που μας πέρασε από αυτούς τους αγώνες. Όπου πήγαινες έβλεπες παιδιά-γονείς-συνοδούς από όλη την Ελλάδα.

Εγώ στην αρχή νόμιζα ότι είχαν γάμο. Βαράγαν και τις καμπάνες ...

Ίσως δε καταλαβαίνω το χιούμορ σου ή την ειρωνία σου. Το να αναφέρεις ως πλεονέκτημα της χιονοδρομίας στην Ελλάδα (που μάλιστα έπρεπε να παρουσιαστει σε ταινία), το απίστευτο χάλι που επικρατεί στο ΚΑΤΑΦΥΓΙΟ 1850 (και όχι πάνω σαλέ) της Βασιλίτσας, μου φαίνεται οξύμωρο όταν ταυτόχρονα φαίνεται ότι σε ενοχλεί η εικόνα "της κυρίας με το ένα κινητό στο χέρι και στο άλλο το τσιγάρο". Και τα δύο την ίδια ακριβώς εικόνα δεν δίνουν; Έπρεπε μια ταινία για το σκι στην Ελλάδα να παρουσιάζει το χάλι της Βασιλίτσας; Γιατί; Να είμαστε ευγνώμονες στον σκηνοθέτη αν το κρύβει (το χάλι). Ή μήπως το δείχνει και λες ότι δεν έπρεπε να το δείχνει; Δεν μπορώ να καταλάβω. Δεν έχω δει την ταινία και μάλλον κάτι χάνω από τις περιγραφές σας και τις αντιρρήσεις σας.

Καθάρισε μηνύματα

Όπως έρχεσαι παραλιακά από Σχίνο, είναι λίγο μετά τη παραλία Στραβά. Δες αυτό το αρθράκι με φωτογραφίες. http://protinews.blogspot.gr/2016/07/blog-post_905.html Και στο συνημμένο στην εικόνα, θα δεις ακριβώς τη θέση της. ΥΓ Δεν με αφήνει να ανεβάσω kml

Η Ελλάδα πάντως είναι γεμάτη θαλάσσιες αψίδες. Και όχι μόνο τα νησιά. Για τους Αθηναίους έχει και μια πολύ κοντά μας, λίγο μετά το Σχίνο.

Εννοείται ότι γίνονται και τα δύο. Ο χώρος, με σωστούς κανόνες, θα μπορούσε να είναι ταυτόχρονα και ένα εξαιρετικό σαλέ πάνω στις πίστες και μια εξαιρετική βάση για ορειβατικές εξορμήσεις στο Χελμό. Και είναι αυτές (οι ορειβατικές εξορμήσεις) περισσότερες και πολύ σημαντικώτερες από τις λίγες που γράφει ο vro. Θα μπορούσε επίσης να είναι και το κέντρο για καλοκαιρινές παιδικές κατασκηνώσεις αλλά και μια ευκαιρία για τους καλοκαιρινούς επισκέπτες με τα αυτοκίνητα να πάρουν μια γεύση από το Χελμό. Ειδικά για τους τελευταίους, θα αναγνωρίσετε ότι το καταφύγιο λόγω θέσης έχει απόλυτο πλεονέκτημα σε σύγκριση με οποιαδήποτε ανάλογη κίνηση έκανε το χιονοδρομικό για να τους προσελκύσει. Τι να πάει να κάνει κανείς στο χιονοδρομικό το καλοκαίρι; Να δει τα σίδερα και τις λιθοτριψίες; Βέβαια θέλει λεφτά με ουρά για αλλαγή διαρρύθμισης. Και ότι και να λέτε, το τολ πρέπει να φύγει.

Τελικά παρότι ρώταγες, ήξερες περισσότερα από μένα που σου απάντησα. Πάντως με το παλιό καταφύγιο μεσα στη μέση, το κτίριο δεν είναι εκμεταλλεύσιμο για χρήση από το χιονοδρομικό. Το παλιό καταφύγιο πρέπει να γκρεμιστεί. Είμαι σίγουρος ότι το γκρέμισμα θα ήταν εξαρχής στις προθέσεις τους. Ποιός ξέρει τι τους σταμάτησε. Και μερικές παρατηρήσεις. Που χάθηκαν όλοι αυτοί που έγραφαν στις παλιές συζητήσεις; Το κτίριο φαίνεται να έχει ζημιές που δεν επιδιορθώνονται με ένα βάψιμο. Εκτεθειμένα σίδερα στα μπετά, κλπ. Το κτίριο αν λειτουργήσει, πρέπει να συνεχίσει να είναι καταφύγιο. Και τις ώρες λειτουργίας του χιονοδρομικού να λειτουργεί ως καφέ-εστιατόριο. Μπορεί να μοιάζει ότι είναι καταμεσής στο πολιτισμό (οπότε τι καταφύγιο) αλλά βρίσκεται σε εξαιρετική θέση ως κατάληξη σημαντικών διαδρομών στο βουνό. Χωρίς αυτό πρέπει να ψάχνεις λύσεις με μεγαλύτερα περπατήματα, διπλά αυτοκίνητα, αντίσκηνα, κλπ. Αν είναι να ανοίξει για να γίνει αποκλειστικά καφετέρια, τότε καλά έκανε ο Γεωργούλης και ζήτησε ένα σκασμό λεφτά. Η καλύτερη λύση είναι (αφού γκρεμιστεί το τολ) να υπάρξει μια λύση ανάλογη με των καταφυγίων της Πάρνηθας. Με απόλυτη προτεραιότητα στη διανυκτέρευση, για αυτούς που θέλουν να το χρησιμοποιήσουν σαν βάση για ορειβασία στο βουνό και όχι απλά σαν βάση για σκι στο χιονοδρομικό.

Όπως βλέπεις στις φωτογραφίες του panchristo, αφήσανε και τις καμινάδες στο παλιό για να ντουμανιάζουνε το καινούργιο άμα τους κατέβει. Μόνο τα κεραμίδια έβγαλαν. Τρέλα.

Και για να γυρίσω πίσω στη Βασιλίτσα, να πω ότι θα μπορούσατε να δείτε πως λειτουργεί το καταφύγιο Μπάφι της Πάρνηθας που ιδιοκτήτης είναι ο ΕΟΣ Αθηνών και διαχειριστής η Trekking Hellas. Αυτό δεν είναι στον Όλυμπο, έτσι δεν είναι; Γιατί προφανώς εννοείς ότι ο Ροκάς και ο Στύλλας δεν κάνουν τα καταφύγια της Γκαμήλας και του Ολύμπου κωλόμπαρα, γιατί έτσι μακριά που είναι, δεν μαζευονται πελάτες. Απαράδεκτο ως επιχείρημα. Όσο απαράδεκτη είναι και η υπόθεση και το επιχείρημα ότι λόγω μη εντοπιότητας δεν ξέρω τι μου γίνεται και "δεν δικαιούμαι δια να ομιλώ". Που αν ήθελαν ο ιδιοκτήτης και ο διαχειριστής του καταφυγίου της Πάρνηθας, θα γινόταν το πρώτο σκυλομάγαζο της Αττικής. Βασικά ο ιδιοκτήτης (ΕΟΣ Αθηνών), γιατί προσφορές να το κάνουν κωλόμπαρο θα είχαν σίγουρα πολλές αν ήθελαν. Όπως η Βασιλίτσα ένα πράγμα. Αντίθετα το Μπάφι (όπως και το Φλαμπούρι του ΕΟΣ Αχαρνών) είναι ένα μέρος όπου αυτοί που ανεβαίνουν με τα αυτοκίνητά τους στη Πάρνηθα μπορούν να φάνε όπως σε ένα εστιατόριο, και ταυτόχρονα είναι όλο το χρονο ανοικτό και γεμάτο τα σαββατοκύριακα και τα καλοκαίρια, με ομάδες που διανυκτερεύουν σε ένα όμορφο περιβάλλον χωρίς καπνό και φασαρία. Αλήθεια αν είχατε παιδιά θα διανοούσασταν ποτέ να τα στείλετε σε μια κατασκήνωση με έδρα το καταφύγιο της Βασιλίτσας; Όπως οι κατασκηνώσεις που οργανώνονται στη Πάρνηθα στο Μπάφι και το Φλαμπούρι. Τα Τρίκαλα, τα Γιάννενα, τα Γρεβενά, η Κοζάνη είναι δίπλα, και η Θεσσαλονίκη του ενός εκατομμυρίου κατοίκων είναι σε απόσταση αναπνοής. Εννοείται βέβαια ότι βασικός φταίχτης δεν είναι ο επιχειρηματίας αλλά ο ιδιοκτήτης ΧΟΣ Γρεβενών. Και η ομοσπονδία ορειβασίας φυσικά που δεν επεμβαίνει. Όσο για το χρήμα της επισκευής, τα πάντα είναι θεμα συμφωνίας. Και προφανώς μέρος του ενοικίου. Τζάμπα δεν έγινε, ούτε από τη καλή καρδιά του επιχειρηματία. Και είναι και το άλλο. Συζητάμε για το καταφύγιο 1850 στη Βασιλίτσα γιατί για αυτό εκτός από τη λογική, υπάρχει και η πολύ συγκεκριμένη νομοθεσία που απαγορεύει την απαράδεκτη κατάσταση που επικρατεί εκεί. Ας πούμε ότι δεν ήταν καταφύγιο και δεν ελεγχόταν από τη νομοθεσία για τα καταφύγια. Είναι ρε παιδιά κατάσταση αυτή για μια επιχείρηση εστίασης και ύπνου σε ένα χιονοδρομικό; Τι δικαιώνει αυτό το χάλι; Θα πηγαίνατε στην Ιταλία, τη Γαλλία, την Αυστρία, τη Βουλγαρία να περάσετε μια εβδομάδα υπό αυτές τις συνθήκες;

Η φωτογραφία με το τολ καταμεσής στο καταφύγιο είναι όλα τα λεφτά. Με τις καμινάδες του κι απ' όλα. Οπότε δεν το γκρέμισαν, εκεί είναι ακόμη. Ποιός να το πάρει και πως να το εκμεταλλευτούν λοιπόν με αυτό το πράμα να πιάνει όλο το χώρο; Που και να το γκρεμίσουν τώρα, το μόνο που φτιάχνεται στη θέση του είναι η όπερα του Νιάρχου. Και για να απαντήσω στο γιατί, να πω ότι ίσως δεν μπορούσαν να το γκρεμίσουν. Μαζί με του Παρνασσού που έχει το ίδιο σχέδιο (τολ) είναι ένα από τα πρώτα καταφύγια που φτιάχτηκαν στην Ελλάδα. Να είναι διατηρητέο; Απίθανο μου φαίνεται. Πιο πιθανό είναι να μη το γκρέμισαν γιατί με το χώρο να ανήκει πια στο χιονοδρομικο, ίσως να ήταν αδυνατο να πάρουν άδεια να κτίσουν καινούργιο στην ίδια θέση. Για να μη τη πατήσουν όπως η ΑΕΚ με το γκρέμισμα του γηπέδου της. Να και μια φωτογραφία που βρήκα του παλιού καταφυγίου το οποίο τωρα είναι κλεισμένο μέσα στο μεγάλο

Δεν έχω τη παραμικρή σχέση με διαπλεκόμενα οπότε δεν έχω ιδέα τι γίνεται με διάφορα κλειστά καταφύγια. Στο Χελμό έχω μεινει μια φορά παλιά στο τολ, και μια φορά στο καινούργιο γιαπί, όταν ήταν χύμα ανοικτό μετά από μια χειμερινή διάσχιση. Με το καινούργιο έχουν κάνει ένα πολύ παράξενο πράγμα. Δεν έχουν γκρεμίσει το παλιό. Απλά έχουν κτίσει γύρω του σαν κέλυφος (όχι επέκταση) το καινούργιο. Είναι πολλά τα χρόνια αλλά το θυμάμαι σαν κάτι πολύ παράξενο. Έμπαινες μέσα σε ένα καινούργιο κτίριο στα μπετά, και μέσα έβλεπες ένα φάντασμα. Οπότε μη το βλέπεις απ' έξω μεγάλο. Από μέσα ήταν εντελώς αλλοπρόσαλο. Ίσως γι' αυτό μένει τόσα χρόνια παρατημένο καταμεσής σε ένα μεγάλο χιονοδρομικό. Μπορεί βέβαια να το γκρέμισαν το τολ. Αλλά τότε θα πρέπει να έβγαλαν τα μπάζα από τη πόρτα. Δύσκολο το βλέπω, έτσι θα ειναι ακόμη.